豆瓣评分9.4，吸引各年龄层观众追剧，边感慨“又土又上头”边吐槽“怎么只有23集”……自1月12日开播以来，讲述宁夏西海固脱贫故事的电视剧《山海情》，在持续的口碑发酵中高开高走，带着中国最广大劳动人民的朴素情怀火速席卷大江南北，为庆祝中国共产党成立100周年奉上成色十足的“开门红”，也注定成为中国影视剧史上一部立得起来的“新时代史诗”。
毫无热搜体质的《山海情》，成为荧屏精品的密码在哪儿？它为何能唤起全民共情？对标《山海情》，主旋律题材创作如何摆脱生硬说教，润物无声、成风化人？本期《文艺周刊》采访了多位学者、创作者和普通观众——
与生活“平视”的视角
“《山海情》拍得很真实！”提起《山海情》，这是观众们给出最多的一句评价。真实，听起来像是个“最低”标准，其实是最难也是最重要的。资深媒体人丹侬认为，该剧在追求“高于生活”之前，先紧紧抓住了“艺术源于生活”这个基石，它对生活采取平视的、真实展现的视角和策略，有了这份扎实的“抓地性”，它所流露的乐观开拓精神才是有根有茎的，才不是脱域而空无依傍的。
为了换一口水窖几头牲口，水花被父亲卖给了素不相识的男人；黧黑干燥的面庞、西北典型民居“地窝子”、牛羊粪沤出来的蘑菇培养基，成为构成扶贫叙事的有机符号；一年一场风，从春刮到冬，大风三六九，小风天天有，村民随口编出的顺口溜逗人发笑，笑里又带着心酸……“《山海情》把真实、真诚的创作情怀，植入到剧本打磨、演员飙戏和场景还原等方方面面。真难、真问题，绝不回避；真情、真成长，毫不造作，始于真实记录，终于真诚解决。志合者，不以山海为远。通过讲述西海固故事，该剧对人类改造世界的英勇实践做出了具象化的表达，从这个意义上讲，《山海情》解锁的是国际通行密码，具有成为对外传播爆款的潜能。”南京大学新闻传播学院研究员金苗说。
丰满的人物形象是影视剧作品的灵魂，在省艺术评论学会戏剧专业委员会副主任、资深编剧毛贵民看来，性格鲜明、真实可信的人物塑造是《山海情》成功的关捩：“就拿张嘉译饰演的马喊水来说，他不仅憨厚，还带着一股痞气，在农村的客观现实中，‘痞’有它的必要性，利于工作的推行，这是落后地区农村的真实生活规定的。”马喊水的形象背后，是该剧主创对主旋律题材剧的人物职能的认知转变，“他们没有豪言壮语，因为他们不是来教育观众的，而是来展现生活原貌、传递改变生活的勇气、显示梦想如何变成现实的。《山海情》的人物只用行动和台词说话，没有一点跳出规定情景空发议论的虚假言行。”
张嘉译饰演的马喊水
东西部对口帮扶、劳务输出、产业扶贫、科技扶贫、解决农民工欠薪、年轻人在读书和外出打工之间的矛盾冲突……一口气追完了《山海情》，在贵州省麻江县河山村担任第一书记的南京农业大学干部裴海岩，惊叹该剧在短短23集里提炼赋形了这么多的典型现实。剧中很多情节都唤起他的共鸣：“马喊水本想阻止水花落户金滩村，但当他看到水花一个人疲惫费劲地打‘地窝子’，瘫痪的丈夫和幼小的孩子帮不上一点忙，自己那点自私的小心思再也说不出口了……我忍不住想起我们河山村的一户人家，七十多岁的老两口，拖着一个智力残疾的儿子，所以《山海情》确实是不虚饰、很真实的。”但这种真实，又没有让人觉得丧，反而心中蓬勃着一股脚踏实地向前奔的信念，“贵州地形崎岖、交通不便，因此桥梁数量多达20000多座，全世界排名前百名的桥梁中，有80多座来自中国，其中一大半来自贵州。世界上还有哪个国家，愿意把这么多资金技术用在一个偏远省份上？”某种意义上来说，我们敢于真实地讲述贫穷，也是出于对扶贫工作的自信。
裴海岩在贵州扶贫工作的情景
他乡故事与全民共情
诚然，真实构成了《山海情》成功的密码，但“叫好”并不天然等同于“叫座”。那么，这个发生在遥远他乡的故事，为何能唤起全民的“强共情”？
“这不仅是他们的故事，也是我们的故事。扶贫是《山海情》叙事的表层，根底里讲述的是我们每个人‘寻找出路’的梦想。甫一开场的逃婚，少年远走新疆的冒险，打工妹奔向大海的闯荡，村民们艰辛坚忍的迁移，所有剧中人都在人生道路上逐梦而行，哪怕这个梦只是引一渠清水，种一方麦田，挣一笔工资，找一份爱情，简简单单却又真切动人。即便九零后、零零后们也能在‘他们’的故事中映照自己的身影。该剧的成功既在于现实主义的深沉力量，也在于浪漫主义的深情召唤。”南京师范大学新传院教授刘永昶说。
马得福劝出走少年回家
在南京大学亚洲影视与传媒研究中心主任、教授周安华看来，中国社会特有的那股亲切温润的世道人心，弥漫于剧中，令人迷醉：“比如马得福默默帮助李水花盖菇棚，百般劝说李家老爷子迁往新闽宁村；水花知道得福的不易，力挺他通了电，还以学技术之名，帮他弟弟马得宝打理菇棚；寡言少语的白校长硬是追上大巴车，把一个准备打工的女娃拽回来，甚至不惜和女娃家长大干一仗。还有挂职县长陈金山充满喜感式的任劳任怨，教授凌一农变身‘臭菇人’也毫无怨言……正是在这样胼手胝足、互帮互助的环境中，马得福、李水花、白校长们才能以坚守质朴善良的方式追求幸福，以断根离土的勇气扎根新大地，成为物质和精神双丰收的人。”
“对于我们这些生长在沿海发达地区的九零后来说，长期对西部存在着‘偏见’：他们为什么不能勤劳致富？是不是不愿意走出舒适区？相信很多看了《山海情》的年轻人会一下子变得包容很多：人的思维和实践都会受到客观条件的限制。我们没有权利去鄙视那些生活在偏僻地区的人们，相反地，我们应试着理解他们的处境，不要与同胞们‘割席’。这应该就是《山海情》最打动我的地方。”乡村干部报年轻记者周妍说。
折射主旋律剧创作规律
《山海情》的成功唤起了人们对主旋律题材剧创作的审视与思索。“扶贫题材的影视剧最近扎堆上了一批，其中不乏优秀作品，比如走轻喜剧路线的《花繁叶茂》，但总体来说，图解政策、歌颂政绩的意图强了点，带给观众的印象主要是事儿挺好，地方挺惨，扶贫挺不易，但真正打动人心、震撼人心的不是太多。”曾摘下“夏衍杯”剧本奖的江苏编剧宋世明说。
在宋世明看来，国家叙事与个体命运交织、平民视角与人文情怀共融、民族奋斗与青春成长共生，使《山海情》连通了小和大、他和我，这种处理策略应是主旋律题材剧的共通规律；剧中马得福带着乡亲们与天斗与地斗，不仅仅是为了完成国家任务，更是为了个体生命的尊严与幸福，这是打动观众之处，“当看到五个孩子结伴出走时，他们站在铁轨上，望着无尽的远方，那一刻我想起了铁凝的小说《哦，香雪》。谁的青春不迷茫，谁的青春里没有出走的欲望？《山海情》其实为主旋律题材剧青春化提供了一个方向，那就是讲述青年人的奋斗和希望。至于前不久翻车的某部让八路军抹发胶、住别墅的抗日神剧，它也是想青春化的，只不过完全找错了方向。”
江苏省文联党组成员、副主席刘旭东提炼出了主旋律剧创作要处理好的四组关系：“首先是主题创作与创作主题的关系。拿到扶贫这个主题后，我要写个什么故事？反映什么思想内涵？其次是主题创作与题材拓展的关系，和同题材相比做到‘人无我有’‘人有我新’，比如《山海情》里令人印象深刻的‘地窝子’、西北饮食、双孢菇养殖，揭开了人们之前并不熟稔的西北风光。还有主题创作与人性深度的关系，不是把主题用喊口号的方式喊出来，而是借助一个个丰富立体的人物形象，大巧不工、大象无形地娓娓传递出来。最后是主题创作和艺术创新的关系。《山海情》最大的艺术创新是它的方言叙事，是它建构起的自足自洽的西北人情生态，继《平凡的世界》《白鹿原》等电视剧之后，它再一次将风味独特的西北世界立在了荧屏之上。”
其实，无论何种类型的影视剧创作，都必须对“时代”保持聚焦。“影视剧创作要回到它的根本，就是关注时代，表现现实，表现时代中人们的生存和情感，表现时代对人的推动、裹挟和改变，也表现人在时代洪流中的追求、挫折和转变。当年的《外来妹》是如此，《平凡的世界》是如此，《山海情》也是如此。这些作品为所处的时代留下了动人的精神肖像。”南京艺术学院教授王方说。
交汇点记者 冯圆芳
