近日有网友吐槽，河南省鲁山县花700多万元建造了一个牛郎织女地标雕像，“又贵又丑”。工作人员一口咬定，建雕像是“合规”的。可这个为了提升地方形象而建的地标，就连当地一些居民也不认同，恐怕从“出生”开始就把事情“搞砸了”。

　　大型雕像属于城市重要工程项目，对调研论证、招投标、跟踪管理、后续验收等有严格规定，不能用简单的一句“招投标过程规范”搪塞过去。况且，这座雕像即便如工作人员所言是“合规”的，但若实际效果不佳，说这笔钱“花得冤枉”，就不算“冤枉”了当地。“合规”不是“免罪金牌”，陕西省韩城市“鲤鱼跳龙门”景观、贵州省独山县“水司楼”建筑等，哪个上马时不是“合规”的？事实证明，这些都是劳民伤财的政绩工程，已成为当地形象的“负资产”。

　　每一笔数额较大的公共预算，都要花在刀刃上才行。这座雕像，尽管不像某些大型地标建筑造价数亿需要举债建设，但考虑到当地2020年才退出贫困县序列，每年能用于提升形象、推动文旅的经费相当有限。雕像花了700多万元，别处的预算就少了700多万元，雕像是不是“必选项”就很值得商榷。毕竟，这不是花几百块竖了一块“网红路牌”，即便被“嘲土”也可以一笑了之。

　　“文化地标”只能在“文化地基”上产生，它对于文化底蕴而言只能“锦上添花”，不能“无中生有”。当地建这座雕像，是为了配合“七夕发源地”的“城设”。有媒体梳理，全国有7个地方都自称“七夕发源地”，鲁山县急于“突围”可以理解，但一座雕像显然无法担当大任。退一步讲，即便这座雕像精美绝伦，可又有多少游客会为了一座雕像专程“打卡”呢？文旅不分家，除了少数地方自然景观突出可以“靠天吃饭”，大多数地方都需要在文化表达上做出特色亮点，才能“被看见”。仅靠表层的展示，无法形成持续的文化吸引力，只有对历史人文进行更深层次的挖掘，再用现代的、创意的表达呈现出来，才能在人们越来越挑剔的审视目光中“出圈”。

　　地标本是“空壳”，是文化赋予了它“生命力”，让它活起来、火起来。中国四大名楼，各有名篇佳作为其铸魂，支撑着它们历经战火多次毁建，流传至今。一个地方想发展文旅事业，仅建个“壳子”是不行的，还需要向文化要“答案”。就拿七夕文化来说，它作为传说能留下的历史遗存几乎没有，但可供“做文章”的切入点反而不少。七夕充满人间“烟火气”，能否策划高水平的演出活动让游客沉浸式体验？鹊桥相会反映着古人的天文观，可否组织天文、摄影爱好者共赴一场“星象之旅”？在民生诸事中找到与文化的结合点，把钱花在这些老百姓能实际感受到的地方，即便见效不快，也能潜移默化地提升当地形象，为量变引发质变做积累。比如说，台盘苗族“六月六”吃新节的传统，是“村BA”迅速走红的“摇篮”，没有长期以来的文化积累，就没有火遍全国的“村BA”。

　　文旅事业讲究厚积薄发，尤其需要相关领导干部树立正确政绩观，把经费和精力花在厚植文化底蕴上，真正做到“功成不必在我、功成必定有我”。希望文化地标的又一次“滑铁卢”能警示更多地方，从观念上到能力上全面“更新”，别再让“用力过猛”的地标们“重出江湖”。